Il vescovo di Arlington (Usa), il 'nazionalismo cristiano' è contrario all'insegnamento cattolico
Il concetto di nazionalismo cristiano non è compatibile con l'insegnamento cattolico, ha affermato il vescovo Michael F. Burbidge di Arlington, Virginia, in un recente episodio del suo podcast "Walk Humbly".
Il termine "nazionalismo cristiano" è stato oggetto di recenti controversie, poiché alcuni interpretano il termine come un'ideologia secondo cui gli Stati Uniti dovrebbero essere una nazione specificamente cristiana rafforzata dal potere del governo federale, mentre altri sostengono che il termine sia usato in modo approssimativo da coloro che vogliono tenere i cristiani fuori dalla pubblica piazza.
Durante un segmento di domande e risposte sul podcast, a Burbidge è stato chiesto: "Puoi commentare l'ossimoro del nazionalismo cristiano? È coerente con la nostra fede?"
Sebbene alcuni confondano i termini, "nazionalismo" e "patriottismo" sono concetti separati e distinti, ha affermato Burbidge, che presiede anche il Comitato per le attività a favore della vita della Conferenza episcopale cattolica degli Stati Uniti.
"Penso che sia bene distinguere tra patriottismo e nazionalismo", ha detto. "Naturalmente, un buon cattolico dovrebbe essere anche un buon cittadino, un cittadino fedele. Diciamo sempre: 'Un cittadino fedele', e questo significa essere patriottico, ovviamente. Dovremmo avere un amore giusto e sano per la nostra nazione perché è nostra e viviamo in una nazione che, attraverso i sacrifici di tante persone, ci fa il dono della libertà, il dono della libertà religiosa, e di questo dovremmo essere grati”.
Citando Papa Francesco, che ha detto: "Un buon cattolico si intromette nella politica offrendo il meglio di sé affinché chi governa possa governare", ha detto Burbidge, "questo non significa che approviamo tutto ciò che fa il nostro governo, e non significa che pensiamo che la nostra nazione sia infallibile."
"Significa che lavoriamo per il bene comune della nostra nazione e perché sia una forza positiva", ha affermato. "Tuttavia, una persona patriottica non ha bisogno che la sua nazione sia più grande delle altre per amarla".
Burbidge ha affermato che "il nazionalismo, d'altra parte, è una visione della propria nazione solo in competizione con le altre".
"Si tende a enfatizzare la devozione alla nazione, escludendo altre devozioni, inclusa la propria fede", ha detto.
"Quindi, soprattutto, siamo cattolici. Siamo seguaci di Cristo, siamo cristiani. Tutto inizia da lì, ed è così che viviamo nella situazione in cui Dio ci ha posto", ha detto.
“Nazionalismo cristiano – ha proseguito – è un termine confuso perché può confondere due cose che dovrebbero essere distinte: devozione alla nazione e devozione alla Chiesa”.
"Un cristiano... non si identifica mai interamente con una particolare nazione", ha detto Burbidge. "Un cristiano ama la sua nazione, ma nell'ambito di un amore sempre più vasto per Dio e per il prossimo. Vedete, questa è la distinzione che stiamo cercando di fare".
La diocesi di Arlington, che celebra il suo cinquantesimo anniversario, ha osservato Burbidge, ha come patrono San Tommaso Moro, che divenne martire quando fu giustiziato nel 1535 per aver rifiutato di accettare il re Enrico VIII come capo della Chiesa d'Inghilterra.
Burbidge ha definito il loro patrono "un ottimo esempio".
"Era un devoto suddito e servitore britannico, ma prima di tutto era cattolico", ha detto. "In un periodo di persecuzione, scelse la sua fede rispetto a quella del sovrano. Come disse notoriamente, era 'un buon servitore del re, ma prima di tutto di Dio', ed è quello che dovremmo essere."
Un recente studio del Pew Research Center pubblicato a marzo ha rilevato che una leggera maggioranza di americani non ha familiarità con il termine “nazionalismo cristiano”; ma la maggior parte degli intervistati che avevano sentito il termine hanno espresso un parere sfavorevole. Nello studio non c’era nessun gruppo religioso in cui più persone avessero una visione favorevole piuttosto che sfavorevole del nazionalismo cristiano. Il Pew ha scoperto che gli americani sono molto divisi sulla questione se la Bibbia debba avere almeno una certa influenza sulle leggi statunitensi.
Un altro recente sondaggio del Public Religion Research Institute pubblicato a febbraio ha rilevato che due terzi degli americani si qualificano come scettici (37%) o rifiutanti (30%) di tale ideologia, mentre la quota rimanente si qualifica come aderenti (10%) o simpatizzanti ( 20%). L'indagine del PRRI su 22.000 adulti ha rilevato che gli stati con i più alti livelli di sostegno al nazionalismo cristiano "formano una forma a ferro di cavallo, iniziando dal Midwest superiore, scendendo nel profondo sud, per poi risalire attraverso i Monti Appalachi".
(Questo articolo di Kate Scanlon, di cui proponiamo una nostra traduzione, è stato pubblicato sul sito del National Catholic Reporter, al quale rimandiamo; Photo Credits: Catholic Diocese of Arlington)
