Usa: le fedi in competizione nelle elezioni del 2024
Il restaurazionismo repubblicano contro il futurismo democratico.
Di Mark Silk, dal Religion News Service
Lo slogan della campagna presidenziale di Kamala Harris, "Non torneremo indietro", è un triplo gioco.
Primo e ovviamente, si tratta di non tornare a una presidenza di Donald Trump. Secondo e abbastanza chiaramente, si tratta di non tornare a un'epoca in cui l'aborto era vietato, le donne erano cittadine di seconda classe, le persone LGBT erano nascoste e la discriminazione razziale era la regola.
Ma terzo e più sottilmente, si tratta di rifiutare il repubblicanesimo MAGA. Il suo messaggio è l'inverso dello slogan MAGA, "Make America Great Again", che riguarda il ritorno indietro, il ripristino di qualcosa che è stato perso.
Questo slogan fece la sua comparsa quando Ronald Reagan si candidò alla presidenza nel 1980. Ciò che annunciava era il programma di Reagan di riportare l'America a un passato idealizzato di valori sociali ed economici conservatori.
Ciò sarebbe stato realizzato con un ritorno all'ideologia ottocentesca della deregulation e della rottura dei sindacati e con una giurisprudenza di originalismo costituzionale. Niente lo ha riassunto meglio del famoso spot di rielezione del 1984 che sosteneva che sotto Reagan l'America aveva vissuto un nuovo inizio, o più precisamente, stava rivivendo il suo inizio: "È di nuovo mattina in America".
È importante riconoscere che questo messaggio aveva una profonda risonanza religiosa per gli evangelici bianchi, che dopo aver votato per il correligionario Jimmy Carter nel 1976, si sono rivolti in massa a Reagan e a tempo debito sono diventati la base attivista del Partito Repubblicano.
All'inizio del XIX secolo, l'ideale di restaurare il cristianesimo primitivo ha preso piede nel protestantesimo americano e si sono formati diversi nuovi gruppi religiosi con il restaurazionismo al centro della loro identità. Tra questi spiccano i seguaci di Thomas e Alexander Campbell, che erano così determinati a recuperare i principi e le pratiche di base della chiesa primitiva che hanno insistito nel definirsi semplicemente "cristiani". (Oggi la denominazione da loro fondata è nota come i Discepoli di Cristo.) C'erano anche i Landmark Baptists di J.R. Graves, che sostenevano di discendere da una successione ininterrotta di congregazioni che praticavano il battesimo degli adulti fin dai tempi di Gesù.
Ciò che i restauratori anteguerra condividevano era la convinzione che, come afferma il suo principale storico Richard Hughes, i "primi tempi" erano "in un certo senso normativi o giurisdizionali per la fede e il comportamento contemporanei". Condividevano anche l'opinione che l'America stessa avrebbe svolto un ruolo importante nei rispettivi progetti religiosi. Alexander Campbell nutriva la speranza che il cristianesimo di base che stava promuovendo sarebbe arrivato a servire come religione civile della nazione, in modo tale che gli Stati Uniti sarebbero diventati il fondamento dell'era millenaria. Graves promulgò una forma di repubblicanesimo cristiano che vedeva l'America come "la speranza del mondo" e "preminente tra le nazioni della terra".
Non è un caso che Reagan sia cresciuto come un Discepolo e che il restaurazionismo reaganiano sia diventato parte integrante del Repubblicanesimo. Infatti, nel 2012, il linguaggio restaurazionista sembrava obbligatorio per tutti gli aspiranti presidenti del GOP.
La biografia della campagna di Newt Gingrich si concludeva con la frase: "Vi chiediamo di unirvi a noi in questo sforzo per restaurare l'America come una nazione come nessun'altra". Nel 2011, Rick Perry disse al Western Conservative Summit di Denver: "Ripristiniamo i principi della nazione".
Lo slogan della campagna di Ron Paul era "Restore America Now" e il suo programma era il "Restore America Plan". La spilla della campagna di Michele Bachmann recitava "Restore dei valori conservatori costituzionali".
Il super PAC di Mitt Romney si chiamava Restore Our Future. Ho detto che il mormonismo era anche un movimento restauratore anteguerra?
Per quanto riguarda il programma del Partito Repubblicano del 2012, le sue prime due sezioni erano intitolate "Restore del sogno americano: ricostruzione dell'economia e creazione di posti di lavoro" e "Noi il popolo: un ripristino del governo costituzionale". Tutto sommato, "restore" e i suoi affini sono apparsi 21 volte nel testo del documento.
La ripresa da parte di Trump dello slogan originale di Reagan quattro anni dopo è stata semplicemente una continuazione di questa ideologia restauratrice. L'acquisizione del Partito Repubblicano da parte del MAGA è un'istituzione del restaurazionismo come fede del GOP.
Ma che dire del capovolgimento del messaggio da parte di Harris? Qual è la sua fede alternativa?
Direi che ha a che fare con la visione migliorista, chiamiamola futurista, dichiarata nel preambolo della Costituzione "per formare un'Unione più perfetta" e nella risoluzione di Lincoln nel discorso di Gettysburg che ci fosse "una nuova nascita della libertà".
Candidandosi alla nomination presidenziale democratica nel marzo del 2008, Barack Obama ha espresso questa fede in un discorso al National Constitution Center di Philadelphia, che ha intitolato "Un'Unione più perfetta". Notando che la Costituzione era "in ultima analisi incompiuta" e "macchiata dal peccato originale di schiavitù di questa nazione", ha promesso:
di continuare la lunga marcia di coloro che ci hanno preceduto, una marcia per un'America più giusta, più equa, più libera, più premurosa e più prospera. Ho scelto di candidarmi alla presidenza in questo momento storico perché credo profondamente che non possiamo risolvere le sfide del nostro tempo se non le risolviamo insieme, se non perfezioniamo la nostra unione capendo che potremmo avere storie diverse, ma nutrire speranze comuni; che potremmo non avere lo stesso aspetto e potremmo non provenire dallo stesso posto, ma vogliamo tutti muoverci nella stessa direzione, verso un futuro migliore per i nostri figli e nipoti.
Mi aspetto che sentiremo qualcosa del genere da Harris quando accetterà la candidatura la prossima settimana. Insieme a "Non torneremo indietro".
[Questo articolo di Mark Silk, di cui proponiamo una nostra traduzione, è stato pubblicato sul sito del Religion News Service, al quale rimandiamo; Photo Credits: Human Rights Watch]