Il "giorno nero" dei cristiani pakistani per l'anniversario dell'aggressione di massa a Jaranwala
Con la giustizia ancora elusiva a un anno di distanza, temono che altri attacchi simili siano probabili nella nazione a maggioranza musulmana. Ne riferisce Kamran Chaudhry su Uca News.
I cristiani in Pakistan hanno osservato un "giorno nero" per celebrare il primo anniversario di un attacco di massa a chiese e insediamenti a Jaranwala, nel Punjab, il 16 agosto dell'anno scorso.
Il vescovo Indrias Rehmat di Faisalabad, nel Punjab, e 15 sacerdoti si sono uniti ai cristiani indossando abiti neri e sventolando bandiere nere a Jaranwala, dove più di 80 abitazioni e 26 chiese sono state vandalizzate per accuse di profanazione del Corano, che rientra nelle leggi sulla blasfemia della nazione dell'Asia meridionale.
"Trattateci come cittadini alla pari", hanno chiesto all'incontro che si è tenuto anche contro le controverse leggi sulla blasfemia della nazione islamica, spesso utilizzate contro i cristiani e altre minoranze per regolare i conti personali.
Centinaia di cristiani sono fuggiti dalle loro case durante l'attacco della folla a Jaranwala.
"Chiediamo l'arresto di coloro che sono stati rilasciati su cauzione. I tribunali non hanno punito nessuno. Ecco perché simili incidenti continuano a verificarsi di nuovo", ha affermato il vescovo Rehmat.
Secondo il gruppo internazionale per i diritti umani Amnesty International, 5.213 persone sono state accusate e 380 sono state arrestate. Quasi 228 persone sono in libertà su cauzione concessa dalla Corte antiterrorismo di Faisalabad e 77 hanno visto ritirate le accuse contro di loro.
Secondo la Corte Suprema, è stato dato un risarcimento a 85 famiglie su 146 famiglie suggerite dai gruppi della Chiesa locale.
Il videomaker Shafeeq Masih è ancora in attesa di un risarcimento per i danni arrecati alla sua casa a due piani vandalizzata dalla folla che ha anche bruciato la telecamera di Masih.
Era tra le decine di cristiani che hanno ricevuto un assegno di 2 milioni di rupie (7.205 dollari) dall'ex primo ministro ad interim Anwaarul Haq Kakar l'anno scorso. Tuttavia, il nome di Masih non era sull'assegno, ma di un'altra persona.
"Almeno cinque di noi hanno affrontato questo problema. Il governo ci ha lasciato in balia di funzionari apatici ed estremisti religiosi", ha detto.
La comunità musulmana della zona ora si rifiuta di invitarmi a filmare le loro cerimonie nuziali e altri programmi, ha detto a UCA News.
Masih ora vive in una casa in affitto dietro la chiesa di San Giovanni ristrutturata e sostiene la sua famiglia noleggiando una videocamera.
Il Christian Joint Action Committee for Jaranwala, istituito dal vescovo Rehmat, ha chiesto un risarcimento per 68 vittime, tra cui Masih, alla Corte Suprema l'anno scorso.
Tuttavia, non ci sono progressi nel caso, ha osservato Padre Khalid Rashid Asi, direttore della Commissione per la giustizia e la pace dei vescovi cattolici nella diocesi di Faisalabad che copre Jaranwala.
I tribunali sono silenziosi, la polizia fa solo promesse e ai dipartimenti non importa, ha detto il sacerdote.
"Abbiamo partecipato alle riunioni dei comitati governativi ma non è successo nulla", ha detto Asi a UCA News.
La blasfemia è un'accusa incendiaria nel Pakistan profondamente conservatore, dove persino accuse non provate di insulti all'Islam e al profeta Maometto hanno provocato un mortale vigilantismo.
A luglio, la Corte antiterrorismo nella città di Sahiwal nel Punjab ha condannato a morte un giovane cristiano di 22 anni. Ahsan Raja Masih, un lavoratore di una fornace di mattoni, è stato condannato per aver pubblicato una lettera blasfema sui social media e quindi "offeso i sentimenti dei musulmani e cercato di promuovere l'odio religioso".
"Il verdetto ha distrutto le nostre speranze e ha influenzato l'atmosfera prevalente", ha detto Asi.
Reuben Qamar, membro della Chiesa presbiteriana, ha guidato una protesta di circa 200 cristiani fuori da un cimitero di Jaranwala, dove diverse tombe sono state profanate durante la rivolta dell'anno scorso.
"Loro [i cristiani] hanno paura dei musulmani e non hanno speranza nel sistema giudiziario. Un'indagine debole favorisce i colpevoli", ha detto Qamar a UCA News.
Nella capitale del Punjab, Lahore, la Cecil and Iris Chaudhry Foundation (CICF) ha organizzato un seminario il 16 agosto in cui le vittime di Janrawala hanno condiviso le loro storie di discriminazione sociale, economica e religiosa in seguito all'attacco della folla.
"Invitiamo il governo a discutere le ragioni alla base dell'aumento dell'estremismo e della difficile situazione delle minoranze religiose in Pakistan", ha affermato la CICF in una dichiarazione.
I relatori del seminario hanno sottolineato l'attuazione dell'articolo 10 della Costituzione, che garantisce un giusto processo a tutti i cittadini.
Il gruppo per i diritti umani Dignity First ha segnalato oltre 70 episodi di discriminazione in cui sono state colpite più di 140 famiglie cristiane nei primi sei mesi di quest'anno.
La legge sulla blasfemia in Pakistan prevede la pena di morte. Ma finora nessuno è stato giustiziato. Tuttavia, il paese ha assistito a numerosi casi di linciaggio di massa per accuse di blasfemia.
I cristiani costituiscono circa l'1,6 percento dei 241 milioni di abitanti del Pakistan. Tuttavia, occupano uno dei gradini più bassi della società e sono spesso presi di mira con false accuse di blasfemia.
[Questo articolo di Kamran Chaudhry, di cui proponiamo una nostra traduzione, è stato pubblicato sul sito di Uca News, al quale rimandiamo; Photo Credits: Uca News/Samson Salama]
