La visita papale in Indonesia per "cementare i legami tra cristiani e musulmani"
I messaggi di papa Francesco sono rilevanti per tutta l'umanità, compresi i musulmani, afferma uno studioso islamico. Ne riferisce Ryan Dagur su Uca News.
I leader musulmani in Indonesia affermano che la visita di papa Francesco il mese prossimo sarà una pietra miliare nella costruzione della fiducia reciproca tra musulmani e cristiani e renderà il più grande paese a maggioranza musulmana del mondo una nazione migliore.
Uno di loro è lo studioso Budhy Munawar Rachman, che afferma di avere ragioni personali per apprezzare il leader dei circa 1,2 miliardi di cattolici del mondo.
Il Papa dovrebbe visitare l'Indonesia dal 2 al 6 settembre come parte del suo viaggio in quattro nazioni in Asia e nel Pacifico, che include anche Papua Nuova Guinea, Timor Est e Singapore.
"I messaggi del Papa sono rilevanti per tutta l'umanità, compresi i musulmani", ha detto a UCA News.
Rachman è particolarmente colpito da due documenti papali, Laudato Si', l'enciclica ambientale del 2005, e Fratelli tutti, un'enciclica del 2020 sull'umanesimo e le relazioni tra gli esseri umani.
Il 61enne direttore del Center for Religion and Philosophy presso la Paramadina University di Giacarta ha affermato che i due documenti richiedono uno studio per una comprensione più approfondita delle crisi ambientali e delle relazioni umane.
"Sto seguendo corsi speciali per studiarli in modo approfondito, come quelli avviati dal movimento Laudato Si'", ha affermato Rachman, promotore del dialogo interreligioso.
Laudato Si' non parla solo della crisi ecologica, ma anche di "un aspetto più fondamentale, ovvero la crisi sociale che deve essere la preoccupazione del mondo oggi", ha affermato.
D'altro canto, Fratelli tutti ha un significato importante per i musulmani, perché è emerso dopo lo storico incontro di Papa Francesco nel 2018 con il Grande Imam dell'Università di Al Azhar al Cairo, Muhammad Ahmad Al Thayyib, ha affermato.
L'incontro ha prodotto il "Documento sulla fratellanza umana per la pace nel mondo e la convivenza", noto anche come Dichiarazione di Abu Dhabi, che sottolinea "una cultura di rispetto reciproco" che può consentire a fedi diverse di vivere in pace.
"Questo è molto simbolico, il che significa che c'è uno sforzo per realizzare un movimento congiunto per superare i problemi nella vita religiosa, che si verificano anche in Indonesia", ha detto.
"Legami musulmani-cristiani cruciali"
"La visita ha un importante significato teologico per le relazioni tra musulmani e cattolici perché il papa sta visitando il più grande paese a maggioranza musulmana al mondo. Questa visita aiuterà i musulmani a prestare maggiore attenzione alle questioni che il papa considera prioritarie", ha detto Rachman.
Un momento clou della visita è il suo incontro con i leader religiosi il 5 settembre nella moschea Istiqlal, la più grande moschea del sud-est asiatico, di fronte alla cattedrale cattolica di Giacarta.
Il ministro degli Affari religiosi Yaqut Cholil Qoumas, che ha incontrato papa Francesco in Vaticano nel giugno 2022, ha detto che la visita papale metterà in luce le relazioni armoniose e pacifiche tra le religioni in Indonesia.
In una recente dichiarazione, Qoumas, che ha invitato ufficialmente il papa, ha detto: "La visita di papa Francesco può ispirare tutte le parti che ogni religione insegna la compassione".
Quomas ha detto di aver salutato Francesco "come simbolo di amicizia e dialogo interreligioso".
Il ministro ha anche riconosciuto un aumento dell'intolleranza in varie regioni del paese, che ha detto mette a dura prova l'armonia tra le religioni.
Pertanto, ha detto, negli ultimi anni ha sostenuto politiche a sostegno delle minoranze, qualcosa che in precedenza era stato trascurato.
Allentare le politiche controverse
Una politica a cui si riferiva Quomas era la concessione di permessi per la costruzione di luoghi di culto religiosi.
Il governo ha recentemente ritirato una condizione che richiedeva l'approvazione dei Forum locali per l'armonia religiosa (FKUB), un organismo sostenuto dallo stato, affinché il governo rilasciasse il consenso per la costruzione di luoghi di culto.
I leader cristiani e di altre fedi hanno protestato contro la legge, definendola discriminatoria. Circa 15 persone hanno presentato una petizione alla Corte Suprema nel 2020 dopo che le autorità avevano chiuso migliaia di luoghi di culto, principalmente chiese cristiane, in base alla norma discriminatoria.
La mossa per allentare la norma ha suscitato l'opposizione dei conservatori musulmani, tra cui il vicepresidente Mah'ruf Amin. Quomas aveva anche condannato l'interruzione del culto cristiano da parte dei musulmani intransigenti.
Secondo i dati governativi, circa l'85 percento dei 270 milioni di persone stimate in Indonesia segue l'Islam, rendendola la nazione a maggioranza musulmana più grande al mondo. Il paese ha circa 24 milioni di cristiani, tra cui sette milioni di cattolici.
Il più grande arcipelago del mondo, composto da circa 17.508 isole, ospita più di 360 tribù.
Due importanti organizzazioni islamiche moderate hanno complessivamente 130 milioni di seguaci: 80 milioni per Nahdalul Ulama e 50 milioni per Muhammadiyah.
Nonostante l'Interfaith Harmony Index del governo del 2023 mostri un punteggio nazionale elevato di 76,02, i gruppi per i diritti umani affermano che l'intolleranza religiosa rimane una preoccupazione significativa.
Dal 2007 al 2023, l'Indonesia ha registrato 573 casi di interruzione del culto religioso di fedi minoritarie da parte di conservatori islamici, secondo un rapporto del 2023 dell'organizzazione per la difesa della libertà religiosa Setara Institute for Democracy and Peace.
Tali interruzioni includevano lo scioglimento e il rifiuto di attività di culto, il rifiuto di luoghi di culto, intimidazioni, vandalismo e attacchi incendiari.
"Divisioni incuneate"
Di recente, la mossa dell'amministrazione del presidente Joko Widodo di concedere permessi minerari a gruppi religiosi ha innescato una controversia e una divisione a livello nazionale.
Le organizzazioni cristiane hanno respinto l'offerta mineraria, ma i gruppi musulmani hanno accolto con favore la mossa.
Syafiq A Mughni di Muhammadiyah ha affermato che la visita papale è destinata a diventare una pietra miliare per "costruire una fiducia reciproca" tra musulmani e cattolici.
"Non neghiamo che esista un sospetto reciproco tra gruppi religiosi in varie regioni del mondo e nel nostro paese", ha affermato.
Ha affermato che i leader religiosi devono comprendere che questa sfiducia tra le fedi non è legata solo alla religione, ma coinvolge anche varie questioni, come la politica, l'economia e fattori sociali e culturali.
"Penso che dovremmo interpretare l'arrivo del Papa come uno slancio per creare una comprensione comune di come vediamo questa situazione come una sfida che dobbiamo risolvere insieme", ha detto.
Ha detto, ad esempio, che le comunità religiose devono trovare un terreno comune per superare il divario tra paesi ricchi e poveri e le ingiustizie ovunque.
Il Grande Imam della Moschea Istiqlal, Nasaruddin Umar, ha detto di aver preparato un manoscritto sull'umanità da mostrare al Papa.
Ha detto che sperano di firmarlo insieme a papa Francesco.
Ha detto di essere stato attratto da papa Francesco perché "i problemi che il Papa ha reso popolari sono universali e completi".
"È tutto uguale alle missioni di Istiqlal. Trasmettiamo umanità, spiritualità e civiltà", ha detto.
Rachman ha detto che il mondo ora ha bisogno di un'importante collaborazione tra figure religiose, che devono camminare fianco a fianco in un mondo afflitto da conflitti.
Come la Chiesa cattolica, ha detto che gli studiosi musulmani indonesiani hanno lanciato un documento ambientale simile alla Laudato Si' a febbraio, Al Mizan: Un patto per la Terra.
Laudato Si' ha influenzato notevolmente i contenuti di questo documento, ha detto.
"Spero che la visita porti le relazioni interreligiose a un livello superiore, lavorando insieme per affrontare le questioni sociali globali. Il Papa può essere una forza trainante per questo", ha aggiunto.
[Questo articolo di Ryan Dagur, di cui proponiamo una nostra traduzione, è stato pubblicato sul sito di Uca News, al quale rimandiamo; Photo Credits: Ministry of Religious Affairs]
