Kirill, “le azioni del Patriarcato di Costantinopoli hanno aperto la strada ai disordini della Chiesa”

Intervenendo alla Conferenza episcopale il 19 luglio 2023, il Patriarca di Mosca e di tutta la Russia Kirill ha affermato che il ministero salvifico della Chiesa nel corso della sua storia ha incontrato una forza ostile che ha inventato e inventa nuovi modi di affrontare la missione evangelica, usando le passioni umane: ambizione, avidità, codardia, invidia. “Sfortunatamente, alcuni di coloro che si definiscono servitori di Dio non erano liberi dall’influenza degli spiriti della malvagità nelle alte sfere (cfr Ef 6,12), che li ha spinti a distruggere l’unità della chiesa”, ha detto Sua Santità. – Intendo, prima di tutto, le azioni anticanoniche del Patriarcato di Costantinopoli in Ucraina, che hanno aperto la strada a disordini ecclesiastici e alla persecuzione a lungo termine, e oggi particolarmente grave, dei cristiani ortodossi sul territorio dell’Ucraina.
Come ha osservato il patriarca Kirill, il Patriarcato di Costantinopoli è diventato una delle armi della lotta contro l’Ortodossia, i suoi vescovi principali per lungo tempo, con il sostegno di forze politiche esterne alla Chiesa e su loro istigazione, pronto a rompere l’unità dell’Ortodossia, ha condotto negoziati segreti e ha intessuto intrighi.
“Eravamo consapevoli del danno alle fondamenta canoniche della Chiesa, alla sua unità, che azioni non autorizzate programmate da Costantinopoli potevano causare. La Chiesa russa ha fatto tutto il possibile per preservare l’unità della Chiesa”, ha sottolineato Sua Santità. – Nell’agosto 2018 ho visitato Istanbul. Certo, anche allora non ero sicuro che la nostra conversazione avrebbe fermato il Primate di Costantinopoli, ma ho comunque ritenuto necessario trasmettere personalmente al Patriarca Bartolomeo un quadro oggettivo della situazione in Ucraina. Il patriarca Bartolomeo ha scelto di non sentire nulla e nell’autunno del 2018, calpestando i sacri canoni, ha invaso l’Ucraina per “abolire” la gerarchia della Chiesa ortodossa ucraina e legalizzare lo scisma, concedendogli un’autocefalia immaginaria. Nel settembre 2018, gli esarchi di Costantinopoli non invitati sono arrivati a Kiev”.
In risposta a ciò, il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa è stato costretto a prendere la decisione di sospendere la commemorazione del Primate del Patriarcato di Costantinopoli e l’impossibilità di concelebrare con i suoi vescovi, avvertendo della minaccia di rottura della comunione eucaristica. Ma, come ha notato il patriarca Kirill, l’11 ottobre 2018 il Sinodo del Fanar ha annunciato la “cancellazione” delle proprie decisioni storiche sul trasferimento della metropoli di Kiev alla giurisdizione del Patriarcato di Mosca, nonché la cosiddetta “restaurazione nei gradi sacri” dei capi dei gruppi scismatici con i quali è entrato in comunione.
“E con profondo dolore, siamo stati costretti a prendere una decisione sull’impossibilità di continuare la comunione eucaristica con il Patriarcato di Costantinopoli, come richiesto dai canoni”, ha affermato il Patriarca Kirill.
Ha detto che tutti gli sforzi successivi del Fanar e dei suoi curatori esterni sono andati a ottenere il sostegno di altre Chiese ortodosse locali. “Dopo un tempo considerevole, i primati delle Chiese greca, alessandrina e cipriota sono riusciti a raggiungere le decisioni necessarie per Costantinopoli, prese sotto forte pressione di persone esterne alla Chiesa, utilizzando argomentazioni etnofiletiche, con gravi violazioni delle procedure conciliari stabilite. È caratteristico che nella Chiesa di Alessandria non ci sia stata alcuna discussione conciliare sulla questione ucraina, e nelle altre due Chiese che ho citato, le dichiarazioni conciliari o sinodali pubblicate erano vaghe e ambigue”, ha ricordato Sua Santità.
“È necessario capire chiaramente: le influenti forze politiche mondiali, ostili non solo alla Russia e all’Ortodossia, ma anche, come possiamo ora giudicare, alla visione del mondo cristiana nel suo insieme, si sono poste e si pongono tuttora il compito di un compito più ampio del solo isolamento spirituale del popolo ucraino, la sua opposizione al popolo russo fraterno ed estremamente vicino spiritualmente, con il quale insieme formano un’unica civiltà ortodossa risalente all’era della Santa Russia”, ha sottolineato il Primate ortodosso russo. – Un altro obiettivo più globale è rompere o indebolire i legami spirituali tra il nostro mondo slavo ortodosso orientale e la comunità ortodossa del Mediterraneo e del Medio Oriente. Un altro compito risolto ora dalle forze ostili all’Ortodossia è impedire la conservazione delle fondamenta cristiane della culla della civiltà moderna: l’Europa.
“In altre parole, si sta facendo di tutto per distruggere l’Ortodossia e, in definitiva, per distruggere l’intera eredità cristiana in linea di principio”, ha riassunto Sua Santità.
E in parte, il compito di dividere gli ortodossi è stato risolto, ha osservato il patriarca Kirill: “Lo scisma, avviato dal patriarca Bartolomeo di Costantinopoli, ha reso estremamente difficile la comunione spirituale della Chiesa russa con una parte significativa del mondo greco-ortodosso. Questo, ovviamente, ha notevolmente indebolito la voce del testimone ortodosso nel mondo moderno, che, a quanto pare, era ciò di cui avevano bisogno gli ideologi e i sostenitori dello scisma”.
Tuttavia, Sua Santità è sicuro, i nemici della Chiesa non sono riusciti a raggiungere pienamente il loro obiettivo. “Anche nell’ortodossia greca c’erano molti coraggiosi vescovi, sacerdoti, teologi che non hanno riconosciuto l’atto illegale di Costantinopoli, non sono entrati in comunione con i leader scismatici della pseudo-chiesa che si definiscono metropoliti e vescovi”, ha affermato il patriarca Kirill.
Ha anche sottolineato che la maggioranza delle Chiese locali “ha mostrato chiaramente la propria riluttanza a riconoscere sia l’organizzazione appena creata dagli scismatici sia la “nuova ecclesiologia” del Patriarcato di Costantinopoli dietro questo atto”.
(Fonte: Chiesa ortodossa russa; Foto: Serge Serebro)