P. Neuhaus, “non è una guerra per la libertà del popolo iraniano. Netanyahu e Trump agiscono per il proprio tornaconto”

“Entrambi hanno bisogno di guerre per distogliere l’attenzione dai veri problemi su cui dovremmo concentrarci”. Tra Cielo e Terra pubblica la riflessione, scritta a caldo durante l’attacco di Israele e Stati Uniti all’Iran, di padre David Neuhaus, SJ, sacerdote cattolico tedesco-sudafricano-israeliano che ha servito come superiore della comunità gesuita presso il Pontificio Istituto Biblico di Gerusalemme. Dal 2009 al 2017 è stato vicario patriarcale per i cattolici di lingua ebraica presso il Patriarcato Latino di Gerusalemme. Il testo di p. Neuhaus, intitolato in origine “Choosing war yet again” (Scegliere ancora una volta la guerra), è stato pubblicato sul sito della giornalista sudafricana Zubeida Jaffer. “Dobbiamo pregare che i guerrafondai possano essere fermati, perché continueranno a farlo finché il nostro mondo non sarà ridotto in rovina”, afferma il gesuita.

Di p. David Neuhaus, SJ

Scrivo queste righe mentre le sirene antiaeree risuonano a Gerusalemme e gli aerei da guerra israeliani sorvolano il cielo. Siamo di nuovo in guerra. Gli aerei israeliani hanno attaccato l’Iran sabato mattina, 28 febbraio 2026. Gli Stati Uniti si sono uniti rapidamente all’attacco.

Tutti i siti in Iran sono stati bombardati e, verso sera, gli israeliani hanno proclamato con orgoglio che il leader iraniano, l’ayatollah Ali Khamenei, era stato ucciso. In una nota a piè di pagina si legge che molti sono morti con lui, tra cui sua figlia, suo genero e suo nipote.

L’Iran ha risposto con bombardamenti in tutto Israele e in altri paesi vicini, tra cui Bahrein, Qatar, Emirati Arabi Uniti e Arabia Saudita (che ospitano basi militari statunitensi). Ancora una volta, le persone muoiono a causa di scelte politiche.

Non c’è dubbio che il leader che ha investito di più per garantire che l’opzione della guerra, piuttosto che quella dei negoziati, vincesse sia stato il Primo Ministro israeliano Benyamin Netanyahu. Mentre Israele continua a bombardare Gaza e il Libano e a brutalizzare i palestinesi in Cisgiordania, Netanyahu fa pressioni con tutte le sue forze per una guerra contro l’Iran.

Molti si affrettano a sostenere che questa sia una guerra giusta. Dopotutto, l’Iran non è forse una brutale dittatura islamica che ha schiacciato ogni opposizione, opprimendo le donne e governando con il terrore? Non voglio giustificare nessuno dei lati oscuri del regime iraniano. Tuttavia, quando sento alcune delle argomentazioni, mi rendo conto che sono troppo spesso iperboli basate su una volgare islamofobia. Farò alcuni esempi:

1. Donne iraniane
   Il discorso popolare sostiene che le donne in Iran non solo siano costrette a indossare il velo, ma siano anche imprigionate nelle loro case, soggette agli uomini e impossibilitate a esprimersi. Le donne dovrebbero essere libere da ogni oppressione ovunque, anche in Iran! Tuttavia, alcuni dati sulle donne in Iran offrono un interessante contrappunto. Ci sono due donne che ricoprono la carica di ministro nel governo iraniano (contro una sola donna in Israele), 14 donne ricoprono la carica di rappresentante parlamentare su 290 (contro 29 su 120 in Israele), il 18-19% di coloro che ricoprono posizioni dirigenziali nella pubblica amministrazione iraniana sono donne (contro nessuna in Israele) e, nel 2019, il 41% dei dipendenti pubblici era donna (fonte: panoramica di Google AI). L’Iran non è una società egualitaria secondo gli standard occidentali, ma non è peggiore di molti altri paesi. E certamente, l’imposizione del velo alle donne che non vogliono indossarlo è inaccettabilmente oppressiva. (Forse è interessante ricordare che nel 1936 lo Scià dell’Iran fece rispettare brutalmente una legge che proibiva il velo.)

2. Le repubbliche islamiche sono oppressive
   Il dibattito popolare sostiene che, essendo una Repubblica Islamica, l’Iran opprima le altre minoranze religiose. Alcuni dati sulle minoranze religiose in Iran costituiscono un interessante contrappunto. La Costituzione iraniana riconosce l’Islam, il Cristianesimo, l’Ebraismo e lo Zoroastrismo come religioni ufficiali. La maggior parte dei cristiani iraniani sono armeni, assiri e caldei. I non musulmani sono definiti, secondo la legge islamica, “Gente del Libro”. A loro viene concesso non solo il diritto di esercitare i loro riti religiosi, ma anche il finanziamento statale delle loro scuole, dei centri comunitari e delle pubblicazioni. Sinagoghe, chiese e templi zoroastriani sono aperti nel Paese. Le minoranze religiose occupano cinque seggi nel Parlamento iraniano. Coloro che non rientrano in categorie ufficialmente definite, come i Bahai, i cristiani evangelici e i convertiti al Cristianesimo, sono stati spesso presi di mira e perseguitati. Questo non è un Paese che garantisce la completa uguaglianza ai membri delle comunità religiose non musulmane, ma è di gran lunga migliore di alcuni alleati degli Stati Uniti e amici di Israele.

3. L’Iran è un regime crudele e sanguinario
   Il discorso popolare descrive il regime come particolarmente crudele e sanguinario, attingendo a immagini create durante la lotta contro l’ISIS. Il paragone con l’ISIS è assurdo, e l’ISIS ha perseguitato gli sciiti (la maggioranza religiosa dell’Iran) ed è stato combattuto dall’Iran. Le recenti ondate di manifestazioni contro il regime iraniano sono state effettivamente represse senza pietà e molti sono stati uccisi. Tuttavia, questa orrenda realtà di opposizione schiacciante caratterizza molti degli alleati degli Stati Uniti in Sud America, Asia e Africa. Inoltre, va ricordato che il regime iraniano che ha preceduto la Repubblica Islamica, quello dello Scià di Persia, sostenuto a spada tratta da Stati Uniti e Israele, impiegava un brutale organismo di polizia rinomato per la sua crudeltà, che schiacciava ogni opposizione (inclusa quella dei movimenti religiosi sciiti). È un affronto all’intelligenza umana che Stati Uniti e Israele sembrino proporre che colui che sostituirà l’attuale leadership in Iran sia il figlio del defunto Scià. Inoltre, non dimentichiamo le migliaia di palestinesi che languiscono nelle prigioni israeliane, molti dei quali senza processo.

4. Sostegno al terrorismo
   Il dibattito pubblico descrive il regime come sostenitore del terrorismo in tutto il mondo. L’Iran è accusato di sostenere Hezbollah in Libano, Hamas in Palestina e gli Houthi in Yemen. Tutte queste organizzazioni sono definite terroristiche dagli Stati Uniti, da Israele e dai loro alleati. Va tuttavia sottolineato che sia gli Stati Uniti che Israele sostengono organizzazioni che potrebbero non essere meno problematiche. Il rapimento del presidente venezuelano Maduro da parte degli Stati Uniti è solo un esempio dell’uso della violenza per intervenire in un paese straniero. Israele arma e aiuta milizie e gruppi di opposizione in diversi paesi (tra gli esempi figurano l’Iran stesso, la Striscia di Gaza (che arma le milizie locali), la Siria, il Libano, il Sudan e la Somalia).

5. Armi nucleari
   Infine, il discorso popolare diffonde paura perché l’Iran possiede armi nucleari. Questo è davvero spaventoso. Tuttavia, è altrettanto spaventoso il fatto che Israele abbia un enorme arsenale nucleare. Chiedere all’Iran di rinunciare al suo arsenale nucleare è certamente giustificato, ma non lasciamo che Israele se la cavi.

Non commettiamo errori: questa guerra non è una guerra tra le forze della giustizia e della luce contro le forze dell’oppressione e delle tenebre. Questa guerra non riguarda la libertà del popolo iraniano. Netanyahu e Trump, veri guerrafondai, agiscono per il proprio tornaconto. Entrambi hanno bisogno di guerre per distogliere l’attenzione dai veri problemi su cui dovremmo concentrarci.

Continuo a pensare: non abbiamo imparato nulla dalla guerra in Iraq di appena pochi decenni fa?

Dobbiamo pregare che i guerrafondai possano essere fermati, perché continueranno a farlo finché il nostro mondo non sarà ridotto in rovina.

Meditiamo ancora sulle parole di Papa Francesco nella sua enciclica Fratelli tutti, paragrafo 261:

“Ogni guerra lascia il mondo peggiore di come lo ha trovato. La guerra è un fallimento della politica e dell’umanità, una resa vergognosa, una sconfitta di fronte alle forze del male. Non fermiamoci su discussioni teoriche, prendiamo contatto con le ferite, tocchiamo la carne di chi subisce i danni. Rivolgiamo lo sguardo a tanti civili massacrati come ‘danni collaterali’. Domandiamo alle vittime. Prestiamo attenzione ai profughi, a quanti hanno subito le radiazioni atomiche o gli attacchi chimici, alle donne che hanno perso i figli, ai bambini mutilati o privati della loro infanzia. Consideriamo la verità di queste vittime della violenza, guardiamo la realtà coi loro occhi e ascoltiamo i loro racconti col cuore aperto. Così potremo riconoscere l’abisso del male nel cuore della guerra e non ci turberà il fatto che ci trattino come ingenui perché abbiamo scelto la pace”.

[Fonte: Zubeida Jaffer (nostra traduzione); Foto: Wikimedia Commons/Matty Stern/U.S. Embassy/CC BY 2.0 Deed]