Nel 2020, proprietà in 102 paesi e territori sono state oggetto di incidenti legati alla religione
In tutto il mondo, ogni anno, ci sono molti crimini contro il patrimonio ai danni di gruppi religiosi: lapidi rovesciate nei cimiteri ebraici, finestre rotte nelle moschee, incendi appiccati nelle chiese e altri tipi di vandalismo nei luoghi religiosi. Questi attacchi non solo causano danni fisici, ma possono anche avere effetti psicologici duraturi sulle comunità religiose.
Nel suo monitoraggio annuale delle restrizioni alla religione in quasi 200 paesi e territori, il Pew Research Center compila statistiche su questo tipo di attacchi alla proprietà. “Non disponiamo di un modo affidabile per conoscere ogni incidente, quindi non proviamo a contare il numero totale di casi. Piuttosto, monitoriamo il numero di paesi in cui almeno un incidente viene segnalato in modo affidabile ogni anno, utilizzando circa 20 fonti pubblicamente disponibili e ampiamente citate, tra cui i rapporti annuali del Dipartimento di Stato degli Stati Uniti sulla libertà religiosa internazionale. E classifichiamo gli incidenti in due grandi secchi, a seconda che l’autore sia un attore governativo (incluso qualsiasi funzionario governativo) o un attore privato (inclusi mob, gruppi o individui che agiscono da soli)”, scrive Samirah Majumdar.
Poiché vengono monitorati gli eventi passati, c’è sempre un intervallo di tempo. Gli ultimi numeri si riferiscono al 2020. Quell’anno, le proprietà sono state danneggiate, confiscate o costrette a chiudere da funzionari governativi o attori privati che avevano preso di mira gruppi religiosi o agito per pregiudizi religiosi in 102 dei 198 paesi e territori nello studio, o 52 %, secondo l’analisi del Centro sui dati esterni.
Gli attacchi contro la proprietà in questa analisi includono anche irruzioni, sequestri e casi irrisolti di restituzione di beni confiscati. Gli attacchi alla proprietà da parte di gruppi terroristici legati alla religione non sono inclusi. Anche le aggressioni fisiche alle persone legate alla religione – come aggressioni, detenzioni, sfollamenti e uccisioni – sono escluse da questa analisi, sebbene questi tipi di molestie siano trattati nel rapporto annuale del Pew Research Center sulle restrizioni alla religione.
L’Europa ha avuto la quota più alta di paesi con attacchi alla proprietà legati alla religione nel 2020. Dei 45 paesi europei analizzati, 34 (o il 76%) hanno registrato almeno un episodio di danneggiamento o confisca della proprietà. In molti paesi europei, i gruppi religiosi chiedevano ai governi di restituire le loro proprietà nei casi di restituzione, e alcuni di questi casi risalivano all’Olocausto o al regime comunista.
Ad esempio, in Bosnia-Erzegovina, la comunità ebraica perseguiva la restituzione di un edificio a Sarajevo che era stato trasformato in un ministero del governo. Nel 2020 anche la Chiesa ortodossa, la Chiesa cattolica e la comunità musulmana avevano immobili vincolati in casi di restituzione. Anche i ritardi nei casi di restituzione di proprietà o la mancanza di meccanismi legali per recuperare i beni confiscati sono stati un problema per i gruppi religiosi in Albania, Croazia, Montenegro , Polonia, Romania e Ucraina.
Anche il vandalismo dei cimiteri da parte di privati era comune nei paesi europei nel 2020. In un cimitero ebraico in Moldavia, 82 tombe sono state deturpate con disegni di simboli nazisti. I cimiteri ebraici sono stati vandalizzati anche in Bulgaria, Finlandia, Francia, Germania, Grecia e Ungheria, tra gli altri paesi.
Anche i luoghi di culto sono stati vandalizzati in Europa, comprese le moschee in Francia e Germania. In Polonia, sono stati registrati più di 70 casi di manifestanti per il diritto all’aborto che deturpavano le chiese cattoliche in risposta a una sentenza del tribunale che vietava alcuni tipi di aborto.
Molti casi di vandalismo in Europa hanno coinvolto simboli nazisti, come le svastiche. In Serbia, gli autori hanno dipinto con lo spray un cartellone pubblicitario che raffigurava una sinagoga con una frase nazista che faceva riferimento alla deportazione e all’uccisione di ebrei durante l’Olocausto. Nel frattempo, in diverse città italiane, gli autori hanno diffuso graffiti e manifesti antisemiti dopo la Giornata internazionale della memoria dell’Olocausto.
In Medio Oriente e Nord Africa, le proprietà sono state prese di mira in 12 paesi su 20 (60%). In Arabia Saudita, a maggioranza sunnita, le autorità hanno demolito una moschea sciita e tombe sciite nel 2020. E in Algeria, un governatore ha ordinato la chiusura di due chiese protestanti. Almeno 18 chiese sono state chiuse in Algeria dal 2017 per aver operato senza permessi, distribuito materiale evangelico protestante e violato i codici di sicurezza degli edifici, secondo il Rapporto annuale del Dipartimento di Stato americano sulla libertà religiosa internazionale.
In Israele e nei territori palestinesi, nel 2020 sono stati segnalati attacchi incendiari da parte di individui a moschee, chiese e tribunali rabbinici. Un uomo ebreo ortodosso è stato ricoverato in un istituto psichiatrico dopo aver tentato di appiccare il fuoco alla Chiesa di tutte le nazioni a Gerusalemme est. E nella città palestinese di al-Bireh in Cisgiordania, gli incendiari hanno appiccato il fuoco a una moschea e hanno dipinto con lo spray graffiti anti-arabi.
Nella regione Asia-Pacifico, 27 paesi su 50 (54%) hanno subito attacchi legati alla religione alle proprietà. Molti incidenti hanno coinvolto la violenza della folla nell’Asia meridionale. In Bangladesh, una folla musulmana ha bruciato e saccheggiato case indù nel distretto di Comilla dopo che si sono diffuse voci secondo cui i residenti indù avrebbero sostenuto la pubblicazione di caricature del profeta Maometto. In India, secondo quanto riferito, più di 200 persone hanno attaccato una chiesa domestica nello stato di Haryana e picchiato il pastore per aver presumibilmente convertito gli indù al cristianesimo.
Molti altri casi di folle che attaccano cristiani o chiese, “alimentati da false accuse di conversioni forzate”, si sono verificati nel 2020, secondo la Commissione statunitense per la libertà religiosa internazionale. Anche le moschee e i quartieri a maggioranza musulmana di Nuova Delhi sono stati presi di mira dall’escalation della violenza di massa tra indù e musulmani, a causa delle tensioni sul controverso Citizenship Amendment Act approvato nel 2019. Altrove in Asia meridionale, la violenza della folla ha causato danni alle proprietà religiose in Pakistan e Sri Lanka nel 2020.
Nelle Americhe, 15 paesi su 35 (43%) hanno avuto episodi di danni alla proprietà, confisca o chiusura. A Cuba, le autorità hanno demolito una chiesa battista che ritenevano non autorizzata e hanno raso al suolo un’altra chiesa affiliata a un pastore in contrasto con il governo. I privati hanno anche vandalizzato un cimitero ebraico in Argentina e deturpato proprietà in una sinagoga e nei templi buddisti in Canada. E negli Stati Uniti, l’FBI ha segnalato più di 800 incidenti contro proprietà religiose, che hanno colpito ebrei, cattolici, protestanti, musulmani, membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (chiamati mormoni), testimoni di Geova, ortodossi orientali, Buddisti, indù, sikh, atei e altri gruppi.
Nell’Africa sub-sahariana, 14 paesi su 48 (29%) hanno subito attacchi legati alla religione alle proprietà. Nella regione settentrionale del Tigray in Etiopia, i soldati accompagnati dalle forze eritree hanno attaccato e saccheggiato siti storici musulmani e cristiani alla fine del 2020. E in Camerun, le forze di sicurezza e gli insorti che combattono un conflitto separatista hanno attaccato o occupato chiese.
In tutto il mondo, i gruppi sociali sono stati gli autori di attacchi legati alla religione alle proprietà in 81 paesi e territori, mentre i governi sono stati gli autori in 56. Nelle Americhe e in Europa, più paesi hanno affrontato tali crimini contro la proprietà istigati da gruppi sociali e individui che dai governi. In altre regioni, il numero di paesi che hanno subito attacchi da parte dei governi era simile a quello con casi di danni alla proprietà compiuti da attori sociali.
(Fonte: Pew Research Center – Samirah Majumdar; Foto: Mosaico – Comunità Ebraica Milano)
