Come la società israeliana si è unificata e divisa in tempo di guerra
Pew Research Center, "gli israeliani sono più pessimisti che ottimisti riguardo al futuro del loro sistema politico".
Mentre infuria la guerra tra Israele e Hamas, la quota di israeliani che vedono profondi conflitti all’interno della propria società è diminuita nell’ultimo anno:
Il 28% afferma che ci sono conflitti molto forti tra arabi israeliani ed ebrei israeliani, in calo rispetto al 46% nel 2023.
Il 18% afferma che ci sono conflitti molto forti tra persone religiose e persone non religiose, in calo rispetto al 29%.
Il 24% vede conflitti molto forti tra i politici di sinistra e di destra, in calo rispetto al 32% dell’anno scorso.
Allo stesso tempo, l’opinione pubblica israeliana è diventata più polarizzata sotto altri aspetti. Ad esempio, gli arabi israeliani e gli ebrei israeliani hanno opinioni sempre più divergenti sulle istituzioni chiave – come l’esercito – e sulle questioni politiche:
Gli ebrei israeliani hanno più fiducia che nel 2017 (61%, rispetto al 53%) che il governo nazionale faccia ciò che è giusto per Israele. Gli arabi israeliani ne hanno meno fiducia (23%, in calo rispetto al 44%).
Il 93% degli ebrei israeliani ritiene che l’esercito abbia un’influenza positiva sul modo in cui vanno le cose in Israele, mentre solo il 34% degli arabi israeliani è d’accordo. Questo divario è cresciuto in modo significativo dall’ultima volta che abbiamo posto la domanda nel 2007, quando il 77% degli ebrei israeliani e il 57% degli arabi israeliani affermavano che l’influenza dei militari era positiva. (Maggiori informazioni sulla fiducia nel governo e nelle istituzioni si trovano nel capitolo 2.)
Gli israeliani nel loro insieme sono ancora divisi sulla questione se la costruzione di insediamenti ebraici in Cisgiordania aiuti (40%) o danneggi (35%) la sicurezza di Israele. Ma gli ebrei israeliani sono sempre più propensi a considerare gli insediamenti come un aiuto alla sicurezza, ampliando il divario etnico su questa questione. (Maggiori informazioni sulle visualizzazioni degli insediamenti nel Capitolo 3.)
Meno israeliani pensano che si possa trovare un modo per far coesistere pacificamente Israele e uno stato palestinese indipendente rispetto a quanto affermato l'anno scorso (26%, in calo rispetto al 35%). Gran parte del declino deriva dal cambiamento delle opinioni tra gli ebrei israeliani.
Anche tra gli esponenti della sinistra e della destra ideologica le opinioni sono divergenti su alcune di queste questioni chiave dall’ultima volta che le abbiamo poste in merito. Ad esempio, il 19% di coloro che si collocano a sinistra hanno fiducia nel governo nazionale, rispetto al 75% di quelli a destra – una differenza di 56 punti percentuali. Nel 2017, la differenza era di 43 punti (il 26% a sinistra aveva fiducia nel governo, rispetto al 69% a destra).
In questo contesto, gli israeliani sono più pessimisti (50%) che ottimisti (35%) riguardo al funzionamento del loro sistema politico. E, mentre arabi ed ebrei erano altrettanto pessimisti riguardo al sistema politico nel 2019, gli arabi sono diventati più pessimisti (69%, rispetto al 57%) mentre gli ebrei lo sono diventati meno (44%, rispetto al 55%).
Gli israeliani sono divisi anche sulla prospettiva di una convivenza pacifica tra arabi ed ebrei israeliani, con percentuali uguali che si dicono ottimisti (37%) e pessimisti (37%) al riguardo. Circa un quarto (23%) ha affermato di essere entrambe le cose, nessuna delle due o che dipende.
Tuttavia, gli israeliani sono più ottimisti che pessimisti riguardo alla sicurezza nazionale del Paese e alla capacità degli israeliani religiosi e laici di convivere pacificamente.
Questi sono alcuni dei risultati chiave di un sondaggio su 1.001 israeliani, condotto dal Pew Research Center tramite interviste faccia a faccia dal 3 marzo al 4 aprile 2024.
Opinioni sui leader politici
A marzo e all’inizio di aprile, l’atteggiamento nei confronti della leadership politica israeliana è stato in gran parte negativo. (L’indagine ha avuto luogo prima che il membro del gabinetto di guerra Benny Gantz si dimettesse dal governo e prima che il primo ministro Benjamin Netanyahu sciogliesse il gabinetto di guerra di emergenza.)
Al momento del sondaggio, solo uno dei sette funzionari di cui abbiamo chiesto – il ministro della Difesa Yoav Gallant – ha ricevuto valutazioni favorevoli da una netta maggioranza di israeliani.
Gli ebrei e gli arabi israeliani avevano opinioni molto diverse sugli altri sei politici israeliani di cui abbiamo chiesto. Le lacune maggiori si riscontravano nelle valutazioni di Gallant (gli ebrei erano 65 punti percentuali più favorevoli degli arabi); Mansour Abbas, il leader della Lista Araba Unita, meglio conosciuta in Israele come Ra’am (-56); e Netanyahu (+44). Solo il leader dell'opposizione israeliana Yair Lapid è stato visto altrettanto favorevolmente da ebrei e arabi (37% contro 41%).
Anche le divisioni ideologiche tra destra e sinistra erano ampie, in particolare quando si trattava di Netanyahu (quelli di destra erano 61 punti più favorevoli di quelli di sinistra), Ben-Gvir (+54) e Smotrich (+54).
Violenze in Cisgiordania e a Gerusalemme Est
Circa due terzi degli israeliani affermano di essere estremamente o molto preoccupati per la violenza contro gli ebrei in Cisgiordania e a Gerusalemme est. Circa un terzo è altrettanto preoccupato per la violenza contro gli arabi. Ma le preoccupazioni differiscono notevolmente in base all’etnia:
Gli ebrei israeliani (70%) sono più preoccupati degli arabi israeliani (43%) per la crescente violenza contro gli ebrei in Cisgiordania e Gerusalemme est.
Gli arabi israeliani (73%) sono molto più preoccupati degli ebrei israeliani (19%) per la violenza contro gli arabi a Gerusalemme Est e in Cisgiordania.
Ci sono anche differenze ideologiche, con gli israeliani di sinistra che esprimono molta più preoccupazione rispetto agli israeliani di destra per la violenza contro gli arabi e molta meno preoccupazione per la violenza contro gli ebrei.
Gruppi religiosi ebraici in Israele: Haredim, Datiim, Masortim e Hilonim
Quasi tutti gli ebrei israeliani si identificano come Haredi (comunemente tradotto come “ultra-ortodosso”), Dati (“religioso”), Masorti (“tradizionale”) o Hiloni (“secolare”). Lo spettro dell’osservanza religiosa in Israele – in cui gli Haredim sono generalmente i più religiosi e gli Hilonim i meno – non sempre si allinea perfettamente con lo spettro politico di Israele. Su alcune questioni, comprese quelle relative alla religione nella vita pubblica, c’è una chiara sovrapposizione: gli Haredim sono più a destra, e gli Hilonim sono più a sinistra, con Datiim e Masortim nel mezzo. Ma su altre questioni politiche, comprese quelle legate al conflitto israelo-palestinese e alle opinioni sugli Stati Uniti, le differenze tra gruppi religiosi non sempre rispecchiano quelle tra persone che si trovano in punti diversi dello spettro ideologico. Per considerazioni sulla dimensione del campione, combiniamo Haredim e Datiim per l’analisi in questo rapporto.
[Questo articolo di Lara Silver e Maria Smerkovich, di cui proponiamo una nostra traduzione, è stato pubblicato sul sito del Pew Research Center, al quale rimandiamo; Photo Credits: Abir Sultan/Flash 90/The Times of Israel]